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第40章 精神传承（第2页）

“我知道，你们选择这条路，必然听到了许多声音。有的支持，有的反对，有的好奇，有的质疑。你们可能听过‘女子学医，不成体统’，也可能听过‘女子心细，适合学医’。无论哪种，都将‘女子’这个身份，放在了‘医者’之前，或作为阻力，或作为点缀。”

她走下讲台，沿着过道慢慢前行，目光与沿途的新生接触。

“但我要告诉你们，一旦踏入医学之门，你们需要首先忘记自己是‘女子’——忘记社会加诸于这个性别的种种额外期待、束缚、优待或偏见。在生命面前，在疾病面前，在需要你做出冷静判断、承担救治责任的时刻，没有‘男子’或‘女子’，只有‘医者’。”

她停在讲堂中间，转过身。

“这意味着，你们必须用同男子一样、甚至更为严格的标准来要求自己。解剖台上，腐秽之气不会因为你是女子而减弱半分；手术刀下，血管神经的走向不会因你是女子而变得清晰；危急重症的抉择时刻，病情不会因你是女子而稍有宽容。你们需要掌握的知识，一样都不能少；需要经受的考验，一样都不会缺；需要承担的责任，一分都不能轻。”

几个新生下意识地挺直了背脊，眼神中的困惑渐渐被专注取代。

“然而，”陈婉如话锋一转，语气中多了一丝深沉的理解，“我说‘首先是一名医者’，并非要你们否定或抛弃‘女子’的身份。恰恰相反，正因为我们同时也是女子，我们可能对另一半人类的疾苦，有着更深切、更天然的体察与共鸣。”

她走回讲台，目光扫过全场。

“正因为我们是女子，我们更懂得月经不调时的烦躁与不安，更理解孕育生命的艰辛与喜悦，更体会更年期潮热失眠时的无奈与焦虑。这些切身的体验，可以转化为我们作为‘医者’时，更为精准的直觉、更为耐心的倾听、更为周全的关怀。但这关怀，是建立在扎实医学知识之上的专业关怀，而非单纯的情感同情。”

“在博济，在未来的行医生涯中，你们会遇到无数女性患者。她们或许因羞怯而隐瞒病情，或许因无知而延误治疗，或许因社会压力而身心俱疲。那时，你们‘女子’的身份，可以成为打开信任之门的钥匙；但最终解决她们病痛的，必须是你们作为‘医者’的专业知识与技能。”

她想起了赵氏妇人那晚的鲜血，想起了王夫人初诊时的绝望，想起了外交官夫人哈灵顿女士的漫长痛苦，也想起了无数个在“女科”重获健康的普通女性面孔。

“我们创立‘女科’，并非要划地自限，只治女子之病。而是深知，在这个特定的领域，我们需要将‘医者’的普世标准，与‘女子’的特殊体验与视角，完美地结合起来。用‘医者’的头脑去钻研，用‘医者’的双手去操作，同时，用‘女子’的心去感受，去沟通，去倡导。最终的目标，是让每一位女性患者，都能得到既不因性别而被忽视、也不因性别而被特殊化对待的、真正专业而平等的医疗服务。”

她拿起粉笔，转身在黑板上写下一个大大的“人”字，然后在旁边写下“医者”，再在下方写下“女子”。

“‘医者’，是我们安身立命的根本，是我们面对生命和科学时必须戴上的‘专业面具’；而‘女子’，是我们理解世界、连接病患的独特视角与情感源泉。二者不是对立，而是交融。唯有先成为合格的、甚至优秀的‘医者’，我们作为‘女子’的视角与关怀，才能真正具有改变现实的力量，而非流于感性的叹息。”