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第236章 我老人家会会她（第1页）

“太师叔，太师叔……”

几个和尚叫了几声，韦小宝回神，他们才接着道：“太师叔，咱们有戒律的，不能这么无理的盯着女子看？”

“为啥不行？”

韦小宝问的理所当然。

于是，在场几个年轻和尚一起猛挠头。

实在是因为时至今日的太师叔简直是个奇人，不论一言一行都能被人解释为“哲理”，“有用意”等等，神乎其神。

韦小宝接着道：“佛陀早年对父母有自然的孺慕之情，婚后又与妻子儿子也有深厚的家庭情感，菩提树下成佛，其实也并不是真正的无情，这时期佛陀的情感只是发生了质变而已，就像我的大力金刚掌和你们同出一源，却有质的不同。那时候的佛陀不是无情，只是不再执着于个人爱恨亲疏，进阶将对妻小的爱，扩展为对众生的悲情，此为同体大悲。结合儒家仁者爱人之理论，根据大智若愚辩证思维去理解，便可总结为：佛陀多情，不排斥情感，进而让情感脱离自我，变得均等。讲求的是一种平等无私的终极理论追求，我还以为整日念佛的你们懂这道理呢，结果敢情你们每日早课晚课却念了个寂寞？”

全体惊为天人！

除了小辈分的僧人，包括绝美的绿衣女，以及蓝衣女，一起充满好奇的看着这位年轻僧人。

根据密宗理论，凡到达一定级别的僧人都能转世，于是表现为智慧。

现在大家疑惑了，寻思武功盖世的方丈大师称他为师弟，难道他真是转世，否则怎能修行至如此聪慧机敏的程度？

往日里，大家主要折服于太师叔的武学造诣。

想不到他老人家在在其他方面也是宗师境界了。仅仅此番对佛法的辩证，怕是方丈大师也不过如此。

那蓝衫女子初时还道他是个轻薄之徒，后来又见虽盯着人但神色不像，看来只像是这小和尚头脑有问题，心下好笑，问道：“喂，是不是弄错了，这小和尚却为何是师叔祖？”

净济和尚忙道：“姑娘言语可得客气些。这位高僧乃是晦明大师，是本寺两位晦字辈的高僧之一，乃是住持方丈的师弟，太师叔他老人家每日都诸僧讲武、讲学，妙语连珠，佛法无边，广受师兄弟们的喜欢。”

两个女郎都微微一惊，想不信，但又想少林重地，出家人不得说谎，面对多名少林和尚，该不至于乱说。

随后该那绿衣女道：“师姊，他，他们会不会是骗人，这个……小法师小小年纪，看起来和我相仿而已，怎么会是什么高僧呢？”