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十七.摄魂之瘾(woo1⒏ υip)（第2页）

临走的时候，她看着林曼说，“曼曼，有些事，听别人的，没用。你得自己尝试过了，才有权利说喜不喜欢。”

今天的“跨文化交际”课，教授是个瑞士人，带着浓重的法语小舌音，大谈东西方文化里的”个人主义”和”集体主义”。

他说“个人特质先于背景关系”的点状思考还是“背景关系先于个人特质”的面状思考，会体现在一个人世界观的方方面面。

他在课上做了一个实验，给学生们展示了一张简笔画：一个高个子的人正在训斥一个小个子的人。然后让大家选择最有可能代表其中人物身份的一个表述。

美国同学几乎无一例外地选择了“高个子的人是一个混蛋”的答案。

有几个欧洲和印度的同学选了“他是一个老板”。

林曼低头看了看自己的选项：

“他是一个父亲。”

谁说严苛训诫别人的人一定是素质低下的无理之徒？

看那些园丁，不是要把那些不守规矩4意生长的枝枝桠桠时时地修剪一番，才能让花木长得更好？

不过，林曼想起来之前费半天劲给班上的西方同学解释“中庸之道”，结果他们还是个个顶着个黑人问号脸，“你们中国人几乎奉为神明的这个孔子怎么这样嘛！做事情不鼓励人们尽善尽美，反而是mediocre（中不溜）最好，哪有这样的道理？”

可想而知，如果现在试图给他们讲“君臣父子”，“没有规矩不成方圆”，又要解释到猴年马月。

于是，她把自己的答案折了起来，悄悄地放进了书本。

一直到傍晚，林曼老是心神不定，她婉拒了几个同学一起吃晚饭的邀请，提前回了宿舍。