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祭神仪式由主持仪式的巫在沟通兽神后,向天空抛掷三枚龟壳,龟壳落地后表面会新增裂纹,这就是兽神的神谕。
但几个小时之前的仪式上,原主并没有沟通神明,抛出的龟壳也理应没有任何裂纹。
但不知为什么,其中一枚龟壳在原主触碰之后凭空炸开。而剩余两枚龟壳在已经静止后,又重新滚动起来,滚到了花楹身边。
于是兽人们以为兽神不满原主,并亲自挑选花楹作为新的「巫」。
然而看过小说的巫山月知道,末世穿越而来的花楹拥有木系异能。
只要她想,就可轻松干扰祭神仪式。
在龟壳的缝隙里塞上一枚种子,待到合适的时机催发,龟壳便会被撑炸。
至于凭空滚动的龟壳就更好处理了。
这个世界的土壤里最不缺的就是深埋的种子,只要稍稍生长,就能顶的上面的泥土凸起。
如果巫山月早穿来几个小时,还能当场揭穿花楹的把戏,现在时间不合适,就算回到现场复盘也没什么用处了。
不过,她提起这事不是为了掰扯原主是怎么被除名的,而是要强调被除名的结果。
巫山月双手叉腰,把原主的刁蛮学了个十成十,逼问金轮:
“你就说我承诺你的做没做到吧?我再也不是「行巫」了,以后可以只跟一个喜欢的兽夫在一起了。”
昔日「行巫」沦为普通雌性,这是显而易见的事实。
金轮不得不点头,心中有点不是滋味。
部落里雌性对一个兽夫从一而终的事很少见,更何况是兽夫必须在两名以上的「巫」。
所以他向山月提要求的时候根本没想到山月会做到。
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